بوب آند يونغ ليست شركة محاماة

لكل شخص تفسيره الخاص لماهية الأسطورة. هذه اللوحة الجدارية في متجر باس برو شوبس في سبرينغفيلد هي أحد التفسيرات. ماذا عن "الأب المنسي للصيد بالقوس"؟ بدون ويليام "الرئيس" كومبتون، لم يكن بوب ويونغ ليتعاونا معًا!

بقلم بوب بيك

عندما تكتب عن أشخاص حقيقيين يكون الأمر صعباً. عندما تكتب عن أشخاص حقيقيين من الشخصيات التاريخية، مثل ساكستون بوب وآرثر يونغ، فإن ذلك يضاعف التحدي ثلاث مرات. لقد تناول العديد من الكتاب الأكثر مهارة مني إرث هذين الرجلين وغالبًا ما كان ذلك في شكل كتب مطولة كاملة. لقد طلب مني رئيس التحرير أن أحشر هذا في عمود الرماية الخاص بي. لذا ... ها نحن ذا.

دعنا نخرج شيئاً ما من الطريق. أنا لست صائد قرون. أنا صياد لحوم هذا الأخير لا يعني أن "البني-أسفل" عشوائيًا، وأنا أطلق السهام على المسامير في كل مرة أراها. في مثل عمري، تعلمت الصبر وأقدّر التفاعل مع الطبيعة ومراقبة الفريسة أكثر من الصيد. أنا مهتم أكثر بصقل مهارات الحطابة، ودفعها إلى الأمام من خلال تجنيد/تدريب صيادين جدد، ودفع عجلة الاستكشاف للصيد في الأماكن التي لم يصطد فيها هذا الرجل من قبل. تتمحور صناعة الصيد بأكملها (القوس والبندقية) حول الظباء الكبيرة والقرون الكبيرة والكتلة والكتلة و G-2، إلخ، إلخ. نحن ملطخون بمصطلحات مثل "فحل" و"وحش" و"خنزير" و"ساذج" و"عملاق". نحن نرى الحوامل في كل عرض للصيد. فهمت. أحلام الظباء المتوحشة في رؤوسنا جميعًا وربما يكون ذلك عن طريق غسيل الدماغ المستمر، ولكن دعونا نواجه الأمر، لا أحد منا، بما في ذلك صائد اللحوم هذا، يتوقع تحقيق الحلم. إذا فعلنا ذلك، عظيم! إذا لم نفعل ذلك، فلا ينبغي أن نشعر بخيبة أمل. لا يعد أي من هذا انتقاصًا من صيادي القرون، المعروفين أيضًا باسم صيادي الكؤوس. على العكس، فأنا أكنّ احترامًا كبيرًا للمستوى العالي من المهارة أو المحفظة الممتلئة التي يتطلبها الأمر للتمكن من اصطياد حيوان نجح في مراوغة الصيادين أمثالي. على الرغم من شغفي، وخبرتي ونشاطي كصياد بالقوس، إلا أنني لا أملك القدرة على الاقتراب من حيوان بوب ويونغ.

Wait. Who are Saxton Pope and Arthur Young? Regardless of age, as time passes and our information-saturated world piles new and addictive stuff upon our brains, some history begins to fade, so here’s a refresher. Saxton Pope was born in Texas, in 1875, the son of a U.S. Army surgeon. 1875?! Yikes, I can just hear our young bowhunters tuning out. The year 1975 is ancient to them! Saxton Pope is often called the “Father of Modern Archery” and no doubt is viewed by some as a veritable dinosaur of archery. Man, you think Fred Bear is old school?! Saxton Pope is old, old, old school. Like his Dad, Saxton became a doctor and specifically a surgeon. He married Dr. Emma Wightman, a college classmate. Together they raised four kids: Saxton Jr., Elizabeth, Virginia and Willard Lee Pope. I’ve read three books and a ton of online content preparing for this article. How this man evolved into the “Father of Modern Archery” is nothing short of divine. God’s hand is the only explanation. Although Dr. Pope was always a hunter, he only became a bowhunter when a 49-year-old native American literally, and figuratively, walked out of the woods starving and in search of food. White Americans who essentially stole Native American land and pushed them out called this man “the last wild Indian”. Anthropologist Alfred Kroeber gave this man his name, Ishi. In this man’s Yahi culture, it was rude to ask someone’s name. When asked his name, he said, “I have none, because there were no people to name me,” meaning that no Yahi had ever spoken his name. “Ishi” was the last member of the Yahi, a group of the Yana people that prospered for generations in California. The bottom line is that Ishi had no immunity to the diseases of civilization and was often in ill health. He was treated by a Professor of Medicine at University of California, San Francisco, Saxton T. Pope. Enter the hand of God. The good doctor Pope and patient Ishi became friends and the transfer of native American knowledge on building bows and handmade arrows transferred across a racial, societal and human divide.

قام الدكتور بوب بالصيد مع إيشي وخرج بالمركبة إلى العالم، وهنا المفتاح، قام بتصوير العديد من عمليات الصيد التي لا تنسى والتي دخلت إلى أعين الجمهور وأصبحت عالم كورت جودي البري للرياضة في يومها.

"خرجت بجرأة إلى العراء لملاقاة الدببة. لقد دعوتهم عمليًا إلى اتهامهم بما أنهم كانوا معروفين بسهولة إهانتهم. في البداية، لم يعيروني اهتمامًا يذكر، ثم جلس الاثنان المتقدمان على أرجلهما في دهشة وفضول. اقتربت منه إلى مسافة خمسين ياردة، ثم بدأ أكبر الكعك البني الأكبر في عض فكيه والزمجرة: ثم "أرجع أذنيه للخلف" استعدادًا للانقضاض عليّ. وبينما كان على وشك الاندفاع إلى الأمام، أطلقت النار على صدره. اخترق السهم بعمق وعلق بقدمه خارج كتفه. بينما كان هذا يحدث، وقفت أنثى عجوز أيضًا في موقف تهديد، ولكن عندما مرّ الدب الجريح من أمامها، هبطت إلى الأرض وركضت بشكل مائل عنا. وحذا الجميع حذوهم، وعندما ابتعدوا عن مجال الرؤية ضعف الدب الجريح وسقط على بعد أقل من مائة ياردة من الكاميرا".

أنت تمزج بين غموض الثقافة الهندية الأمريكية وروحانية الهنود الحمر وروحانية الثقافة الهندية الأمريكية مع لقطات وكتابة مثل هذه، ولا بد أن يشعل ذلك شغف الرجال والنساء الذين يريدون أن يفعلوا الشيء نفسه. يبدو مألوفاً؟ في وقت سابق، كتبتُ في وقت سابق عن الظباء الوحشية، وهي النسخة الحديثة من هذه النار القديمة في البطن. في الماضي، كانت مثل هذه الأشياء مخفية ولا تظهر في وجهك. ولكن كان لا بد أن تبدأ نيراننا الحديثة في مكان ما، وكان الدكتور بوب من خلال تعاطفه في علاج أخيه الإنسان هو الذي حقق هذه البداية.

لقد عبّر الدكتور بوب بكلمات لم أستطع استحضار سبب حبي للصيد بالقوس مقابل الأسلحة الأخرى. قال: "لدينا هنا سلاح الجمال والرومانسية. من يرمي بالقوس، يضع طاقة حياته فيها. يجب أن تكون القوة الكامنة وراء الرمح الطائر موضوعة هناك بواسطة الرامي. يجب عليه أن يقترب ببراعة فائقة من مسافة قريبة، وعندما يسرع بعموده الخفيض ويضرب لعبته يكون قد فاز بقوة الذراع والأعصاب. إنها رياضة نبيلة.

كان يتعايشان معًا في هذا العالم ولكنهما لم يكونا معروفين لبعضهما البعض.

"في البداية، كنا نحن الرماة نصطاد السناجب والأرانب، وأخبرنا المشككون أننا لا نستطيع قتل الغزلان. لقد قتلنا الغزلان، ورفعوا الرهان على الدب. ومضينا مباشرةً في القائمة حتى قتلنا كل أنواع الطرائد الأمريكية إلى حد ما، بما في ذلك الدب الأشيب في جبال روكي والدب البني في ألاسكا"

ولد السيد يونج في أغسطس 17 ، 1883 ، في كيلسيفيل بكاليفورنيا، وهو الرابع من بين خمسة أطفال. كان والده ويليام غايلورد يونغ مدرسًا ورجل أعمال ومحاربًا قديمًا في جيش الاتحاد، وقد انتقل إلى الغرب في 1881 واستقر في كيلسيفيل. كان آرت يونج سباحًا بارعًا تدرب للألعاب الأولمبية، وكما تقول الأسطورة، لم يسبق له أن هزم في سباقات 220 و 440 و 880ياردة. توفى والده، فتخلى عن طموحاته في السباحة، وعاد إلى كاليفورنيا ليقوم بتسوية أعمال العائلة. وبمجرد الانتهاء من هذه المهمة، أمضى 14 سنوات حياته التالية في العمل في صحيفة سان فرانسيسكو كول.

أدخل رجلاً لا يعرفه الكثير من الناس. يُشار إليه أحياناً باسم "الأب المنسي للصيد بالقوس". كان اسمه ويليام "الرئيس" كومبتون. وُلد ويل كومبتون في ميشيغان، في سبتمبر من عام 1863. في وقت مبكر من حياته، انتقلت العائلة إلى نبراسكا حيث بدأت علاقة حب تشيف بالرماية التي استمرت طوال حياته. في تلك الأيام، كان الغرب في تلك الأيام لا يزال جامحاً وكانت نبراسكا هي الحدود. ولوضع الأمر في منظوره الصحيح، عندما انتقل كومبتون إلى نبراسكا، كان كاستر لا يزال يجوب المراعي؛ وكانت أولى حملات نقل الماشية قد حدثت قبل خمس سنوات فقط؛ وكانت أوكلاهوما لا تزال إقليمًا هنديًا؛ وكان قانون الأراضي الزراعية في بداياته. يكفي القول أن كومبتون وُلد في الغرب القديم الحقيقي.

وخلال فترة طفولته، كان تحت وصاية بعض الهنود الحمر من الهنود الحمر بالقرب من مسقط رأسه في نورفولك. وقد استقى منهم التقاليد الهندية وطرق الطبيعة وكيفية بناء معدات الرماية على طراز السيو. لم يتعلم من السيو ليس فقط صناعة أقواس السهول القصيرة، بل تعلم من السيو صناعة سهامه الخاصة أيضًا.

على عكس بوب ويونغ اللذين كانا يعملان في وظائف نهارية، لم يكن ويل "الرئيس" كومبتون يعمل. كان يتجول في جميع أنحاء أمريكا ويقوم بأعمال غريبة هنا وهناك من أجل البقاء على قيد الحياة، لكنه اختار حياة الترحال لدعم شغفه بالصيد بالقوس. هل ترى إلى أين يتجه هذا الأمر؟ كان ويل كومبتون هو من قدم صديقه آرت يونغ إلى الدكتور ساكستون بوب الذي بدوره قدم إيشي. لقد كانوا فرقة مرحة من عشاق الرماية التقليديين الذين كانوا يصطادون معًا ويتشاركون المعرفة في صناعة القوس والسهم.

ومن المفارقات أنه لم يكن للدكتور ساكستون بوب ولا آرثر يونغ أي علاقة على الإطلاق بنادي بوب & يونغ. تأسس هذا النادي في 1961 كمنظمة علمية غير ربحية يدور ميثاقها حول تحسين صورة الصيد بالقوس. تم تسمية النادي تكريماً لرائدي الصيد بالقوس الدكتور ساكستون بوب وآرثر يونغ. واليوم، واستكمالاً لرؤية بوب ويونغ، يفخر النادي بمهمته في حماية تراثنا في الصيد بالقوس - وتعزيز قيمه الغنية والتزامه بأخلاقيات المطاردة العادلة القوية.

ملخص: إن شغفنا بالصيد بالقوس ليس بالأمر الجديد. نحن لسنا وحدنا أبدًا في هذا الشغف كما أثبت إيشي والدكتور بوب وأرت يونغ وويل كومبتون وآلاف لا حصر لها منا. يعمل الله بطرقه العجيبة ليجمع الناس معًا ضد ما يبدو أنه صعاب مستحيلة، والنتيجة النهائية هي شيء تتقنه الأجيال من بعدهم وتستمتع به وتدفعه إلى الأمام. لا يتعلق الأمر بالقرن، على الرغم من أنه كما قلت، لا حرج في الأهداف المحيطة بالعظم بوصة من العظم. يبدو أن ما يدور حوله الصيد بالقوس، على حد علمي، هو أن تسمح لنفسك بأن تكون منفتحًا لتكون أداة؛ وأن تتحدى نفسك لتتجاوز ما تعتقد أنه ممكن وتختار الرماية كوسيلة لك.

توفي إيشي بمرض السل في مارس 25 ، 1916. لم تكن هناك كلمة للوداع في لغته الأم، لذا قال بالإنجليزية: "أنت تبقى، وأنا أذهب". أرى أن تذهب إلى الغابة مع شخص لم يسبق له أن ذهب إلى الغابة، وتزرع البذرة لتنمو أنت وصياد آخر بالقوس!

وأوه نعم ... ارتد حزام الأمان!

ملاحظة المحرر: يعيش بوب بيك، وهو كاتب في صحيفة وايت تايل تايمز، في مدينة ستيوارت درافت بولاية فيرجينيا مع زوجته وصديقه المقرب 25 وأطفالهما الثلاثة. لقد كان بوب صياداً بارعاً في الصيد بالقوس لأكثر من 45 عام وهو خبير معترف به في تعليم مهارات البقاء على قيد الحياة. لقد عمل في صناعة الصيد لأكثر من 17 عام لدى "من هو" الحقيقي من المصنعين ومشاهير الصيد في الهواء الطلق. وغالباً ما تتم دعوة بوب للتحدث إلى منظمات الصيد والمنظمات المناهضة للصيد التي ترغب في الحصول على وجهة نظر متوازنة حول القضايا. إذا كنت ترغب في دعوة بوب للتحدث في مجموعتك عن التبرع بلحم الغزال، أو البقاء على قيد الحياة في الهواء الطلق أو كيفية التنظيم حول قضايا السيطرة على الأسلحة أو القضايا المؤيدة للصيد، فلا تتردد في الاتصال به على rmpeck@yahoo.com

©جمعية فيرجينيا لصائدي الغزلان للحصول على معلومات عن الإسناد وحقوق إعادة الطبع، يرجى الاتصال بديني كوايف، المدير التنفيذي لهيئة الصحة في في فيلادلفيا.

• فبراير 4، 2019